삶은 所有物이 아니라 瞬間瞬間의 있음이다
永遠한 것이 어디 있는가.모두가 한때일 뿐,
그러나 그 한때를 最善을 다해 最大限으로
살 수 있어야 한다. 삶은 놀라운 神秘요,아름다움이다
-버리고 떠나기 중에서-
내 所望은 單純하게 사는 일이다.그리고 平凡하게 사는 일이다.
느낌과 의지대로 自然스럽게 살고 싶다.
그 누구도,내 삶을 대신해서 살아줄 수 없기 때문에 나는 나 답게 살고 싶다
오두막 편지 중에서-
빈 마음, 그것을 無心이라고 한다. 빈 마음이 곧 우리들의 본 마음이다.
무엇인가 채워져 있으면 본 마음이 아니다.
텅 비우고 있어야 거기 울림이 있다.
울림이 있어야 삶이 新鮮하고 活氣 있는 것이다.
-물소리 바람소리 중에서-
사람은 本質的으로 홀로일 수밖에 없는 存在다.
홀로 사는 사람들은 진흙에 더럽혀지지 않는 연꽃처럼 살려고 한다.
홀로 있다는 것은 물들지 않고 純眞無垢하고
自由롭고 全體的이고 부서지지 않음을 뜻한다.
-홀로 사는 즐거움 중에서-
우리 곁에서 꽃이 피어난다는 것은 얼마나 놀라운 生命의 神秘인가.
곱고 향기로운 宇宙가 門을 열고 있는 것이다.
잠잠하던 숲에서 새들이 맑은 목청으로 노래하는 것은
우리들 삶에 물기를 보태주는 가락이다.
-산방한담 중에서-
幸福은 결코 많고 큰 데만 있는 것이 아니다. 작은 것을 가지고도
고마워하고 만족할 줄 안다면 그는 행복한 사람이다.
餘白과 空間의 아름다움은 단순함과 간소함에 있다.
-홀로 사는 즐거움 중에서-
가슴은 存在의 核心이고 中心이다. 가슴 없이는 아무것도
存在할 수 없다.生命의 神秘인 사람도,다정한 눈빛도,
정겨운 음성도 가슴에서 싹이 튼다.가슴은 이렇듯 生命의 中心이다.
-오두막 편지 중에서-
나는 누구인가.스스로 물으라.
자신의 속얼굴이 드러나 보일 때까지 묻고 묻고 물어야 한다.
건성으로 묻지말고 목소리 속의 목소리로
귀 속의 귀에 대고 간절하게 물어야 한다.해답은 그 물음 속에 있다.
-산에는 꽃이 피네 중에서-
無所有란 아무것도 갖지 않는다는 것이 아니라
不必要한 것을 갖지 않는다는 뜻이다.
우리가 선택한 맑은 가난은 富보다 훨씬 값지고 고귀한 것이다.
-산에는 꽃이피네 중에서-
우리가 지금 이 瞬間 全 存在를 기울여 누군가를 사랑하고 있다면
이 다음에는 더욱 많은 이웃들을 사랑할 수 있다.
다음 瞬間은 지금 이 瞬間에서 태어나기 때문이다.
지금이 바로 그때이지 時節이 달리 있는 것이 아니다.
-봄 여름 가을 겨울 중에서-
버리고 비우는 일은 결코 소극적인 삶이 아니라 지혜로운 삶의 선택이다.
버리고 비우지 않고는 새것이 들어설 수 없다.
空間이나 餘白은 그저 비어있는 것이 아니라
그 공간과 여백이 本質과 實像을 떠받쳐주고 있다.
-버리고 떠나기 중에서-
나 自身의 人間 價値를 결정짓는 것은 내가 얼마나 높은 사회적
지위나 명예 또는 얼마나 많은 재산을 갖고 있는가가 아니라,
나 自신의 靈魂과 얼마나 一致되어 있는가이다.
-홀로 사는 즐거움 중에- |