어느 한 곳에 정착하지 말고 여행하라

어느 한 곳에 정착하지 말고 여행하라


자신의 소유가 아닌 것은 집착하지 말고 다 버려라. 내 것이 아닌 것을 모두 버릴 때 세상을 전부 소유할 수 있다.
만약 어떤 사람이 뒷동산에 떨어져 있는 나뭇잎을 가지고 간다고 했을 때 왜 나뭇잎을 가져가지고 가려하냐고 그와 싸우겠는가.

수행하는 사람들도 그와 같아서 자기 소유가 아닌 물건에 대하여 애착을 버려야 할 것이니 버릴 것을 버릴 수 있어야 마음이 평온하다.

[잡아함경(雜阿含經)]

 

 

본래부터 ‘내 것’이 어디에 있는가. ‘나’라는 존재 또한 잠시 인연 따라 왔다가 인연 따라 가는 무상한 존재인데, 하물며 ‘내 것’이라고 붙잡아 두고 집착할 것이 무엇이 있겠는가. 뒷동산의 나뭇잎이 어찌 ‘내 것’일 수가 있으며, 땅에 금을 그어 놓고 돈을 지불한다고 어찌 ‘내 땅’일 수가 있겠는가. 그것은 인간의 오만한 생각일 뿐. 이 세상에 내가 영원히 가질 수 있는 것은 어디에도 없다.

 

그렇다고 모든 소유를 다 버리고 완전한 알거지가 되라는 말은 아니다. 인연 따라 자연스럽게 내게로 온 것에 대해서까지 억지로 다 버릴 필요는 없다. 그러나 자기가 소유하고 있는 것들의 특성을 알 필요는 있다. 내 소유물들은 인연 따라 잠시 나를 스쳐가는 것들일 뿐이다. 나는 내 소유물들을 잠시 보관하면서 인연 따라 쓰는 것일 뿐이다. 잠시 스쳐지나가는 것들을 스쳐지나가지 못하게 ‘나’라는 틀 속에 가두게 되면 나를 중심으로 우주적인 에너지는 정체되고 만다. 

 

세상 모든 것들은 끊임없이 변화하면서 이 끝없는 우주를 여행하는 임무를 부여받았다. 세상 모든 것들의 목적은 끊임없는 여행에 있지 어느 한 곳에 정착하는데 있지 않다. 바로 이 사실을 깨달아야 한다. 이 세상 모든 것들은 사실은 ‘내 것’이 아니라 나는 세상 모든 것들이 여행 중에 잠시 들른 간이역일 뿐이라는 것을. 그 어떤 것도 종착역으로써 나에게로 온 것은 없다. 내가 그렇게 믿고 싶을 뿐이지.

 

그러니 내 소유물을 다른 사람에게 보시했다 하더라도 사실은 그 보시는 보시가 아니라 그저 가야할 곳에 갔을 뿐인 것이다. 그것이 그것의 다음역이었던 것이지 ‘내가’ ‘무엇을’ ‘누구’에게 준 것이 아니다. ‘내가’ ‘무엇을’ ‘누구’에게 주고 받았다는 그 생각이 바로 집착이다.


글쓴이 : 법상