지금 여기 이 순간 이 자리 33

눈부시게 아름다운 당신과 이 세상

눈부시게 아름다운 당신과 이 세상 눈앞, 지금 여기 펼쳐진 삶은 있는 그대로 법(法)이 드러난 진리(眞理)의 장(場)입니다. ‘법계실상(法界實相)’ 그것이 바로 우리가 살고 있는 이 삶의 실상이고, 진실입니다. 그래서 너무 다행이지요. 정말, 참 정말, ‘법계실상(法界實相)’은 안심법문입니다. 법계실상(法界實相)’이라는 안심법문 덕분에 마음을 참 편안하게 가질 수가 있어요. 너무나 안심해도 괜찮습니다, 진짜. 지금까지 여기저기서서 주워들은 수많은 말들이 우리들을 괴롭혔습니다. 죽고 나면 항상 삿갓 쓴 아주 무섭게 생긴 저승사자가 와서 우리를 막 끌고 가고. 죽고 나서 지옥 가지 않으려고 정말 고생고생하고, ‘선이다’ ‘악이다’ 하는 수많은 어떤 틀, 그런 것들이 우리를 계속 발목 잡고. 뭔가를 계속 추구..

지금 여기서 언제나 정신이 깨어있어야 한다.

지금 여기서 언제나 정신이 깨어있어야 한다. 언제나 지금 이 순간 여기 이 자리에서 정신이 깨어있는지 수시로 점검해야 한다. 그런 후 깨어있는 정신으로 정신 차리고 삶을 살고, 깨어있는 정신으로 세상의 주인으로 삶을 살아야 한다. 언제나 정신이 또렸이 깨어있으면 언제나 깨어있는 정신으로 지금 이 순간 여기 이 자리의 삶을 살 수 있다. 慧觀

번뇌로 망상하는 불행한 뇌

2. 번뇌로 망상하는 불행한 뇌 인간 뇌, 깨어있는 시간의 30%는 ‘딴생각’으로 배회 '딴생각', 의지와 관계없는 ‘기본모드 신경망’ 작동 때문 망상으로 지금 · 여기에 있지 못하는 마음이 ‘불행’ 원인 망상을 알아차리고 제어할 수 있는 역량이 바로 ‘사띠’ 기본모드 신경망의 활성을 보여주는 fMRI 사진. ‘마음을 지금·여기(Now & Here)에 머물게 하라’. 이 말은 마음의 속성과 마음의 작용방식을 간파한 위대한 뇌과학자였고, 번뇌로 오염된 마음을 열반의 마음으로 바꾸는 ‘마음공학자’이었기도 한 석가모니 부처님의 핵심 가르침이다. 마음을 지금·여기(Now & Here)에 머물게 하는 것이 그 어떤 마음 상태보다 더 행복하다는 진리이다. 이같은 사실은 하버드대학교 연구자들에 의해 증명되었다. 마음..

행복은 멀리 있지 않다.

행복은 멀리 있지 않다. / 틱낫한스님 당신은 혹시 행복에 특별한 조건을 달아놓고 있지는 않은가. "이것만 있다면 내 삶은 정말 행복할텐데", 혹은 "저것만 없다면 내 삶은 정말 완벽할텐데" 라는 이런 생각은 매우 위험하다. 이런 생각은 마치 다가오는 행복에게, "내가 원하는 행복은 매우 특별한 행복이야, 나는 너같은 행복을 원하지 않아."라고 말하면서 빨간색 접근금지 표시판을 들이대는 것과 같다. 그런 사람은 설사 그가 원하는 특별한 행복이 곁에 오더라도 결코 알아차리지 못한다. 네모라는 행복을 꿈꾸는 사람에게 지금 이 순간 곁에 다가온 동그란 행복의 미소가 그 사람에게 보일리 없는 것이다. 우리는 행복에 대해서 다시 한번 생각하고 깊이 들여다 봐야한다. 사람들은 흔히 행복이 미래에 있다고 생각한다. ..

카테고리 없음 2020.10.07

지금 여기 이 순간 이 자리 자체 그대로인 현전(現前)

지금 여기 이 순간 이 자리 자체 그대로인 현전(現前) 눈앞, 목전, 텅~빈 바탕자리, 지금 이 순간 여기 이 자리 자체 그대로인 현전(現前)에 대한 질문을 늘 해보시기 바랍니다. 지금 여기에 늘 활짝 깨어 있나? 이 순간 이 자리에 늘 만족하나? 지금 여기를 늘 수용하나? 이 순간 이 자리를 늘 사랑하나? 4가지 질문에 대한 답이 늘 긍정일 때 불생불멸(不生不滅), 불거불래(不去不來)인 본래의 나로 존재하고 사는 것입니다. 慧觀

부처는 수행을 해서 얻는 것이 아니다

부처는 수행을 해서 얻는 것이 아니다. - - 법상스님 " 6바라밀과 만행의 공덕을 본래 구족하고 있으니 애써 수행해서 얻을 것이 없다. 인연을 만나면 베풀고, 인연이 다하면 본래대로 고요할 뿐... 마음(心)이 부처(佛)임을 사람들이 믿지 않고, 모양에만 집착해 애써 정진하여 부처를 찾으려고 한다면, 이는 실체가 없는 허망한 망상(妄想)에 빠진 것이기에 도(道) 와는 멀리 어긋난다. " 황벽선사가 쓴 전심법요에 나오는 한 구절입니다. 일체 모든 공덕과 6바라밀의 수행을 우리는 지금 이 순간 여기 이 자리에서 본래부터 완전하게 전부 다 구족(일체 다 갖춤)하고 있습니다. 원만구족해지기 위해 보시, 지계, 인욕, 선정, 정진, 지혜라는 6가지 바라밀를 인위적으로 억지로 닦을 것도 없고, 수행을 통해 얻고자..

지금 여기 이대로의 장엄한 삶이 본질이자 진실이다.

지금 여기 이대로의 장엄한 삶이 본질이자 진실이다. - - 법상스님 사람들이 시간이란 개념에 대해 아는 모든 생각들은 전부가 다 허망한 착각, 환상입니다. 사람들이 알고 있는 과거, 미래 심지어 현재도 모두가 실상이 아닙니다. 진실이 아닙니다. 과거, 현재, 미래라는 시간에 대한 개념은 사람들의 생각이 만들어 낸 착각, 환상, 오류 투성이인 이미지들일 뿐입니다. 생각을 믿지 않는다면, 삶은 언제나 지금 여기 있는 이대로 장엄하고 좋습니다. 삶은 항상 지금 여기 있는 이대로 완전무결합니다. 과거는 아름다웠고 좋았습니다. 괴로운 과거를 통해 무언가를 배웠다면 그 또한 아름다운 것입니다. 미래는 당연히 아름답고 좋을 것입니다. 지금 이 순간 또한 눈부시게 아름다우며, 이대로 좋습니다. 이것만이 진실입니다. 현..

자신의 과거를 문제 삼지 마세요

자신의 과거를 문제 삼지 마세요 - - 법상스님 지금까지 내가 살아 온 내 과거의 모든 삶은 그것 자체로 온전합니다. 내 과거의 삶 거기에 시비를 걸지 말고 분별 비교 판단 해석도 하지 마십시오 내 과거의 삶 거기엔 아무런 어떤 잘못도 없고, 허물도 없습니다. 물론 내 과거의 삶에 잘못도 있을 수 있고, 죄를 지었을 수도 있으며, 악몽같은 과거일 수도 있겠지만, 그럼에도 불구하고 내 과거의 삶은 이미 흔적도 없이 사라졌고 지나갔습니다. 만약 내가 내 과거의 삶 중에 특정 부분을 붙잡아 집착하거나, 질퍽대거나, 괴로워하거나, 죄의식에 사로잡히거나, 과거로 되돌아 가고 싶어 한다면, 그같은 짓은 이미 사라져버리고 지금엔 없는 환영(幻影), 환상(幻想)을 내 의식(意識)으로 붙잡아 쥐는 허망하고 헛된 생각일 ..

당신이 잘 못한 것은 아무 것도 없습니다.

당신이 잘 못한 것은 아무 것도 없습니다. - - 법상스님 당신이 잘 못한 것은 아무 것도 없습니다. 당신 스스로 잘못했다는 스스로의 환상, 생각에 속아서 그 생각에 사로잡히지만 않는다면 말입니다. 이 세상엔 아무런 어떤 문제도 없습니다. 사람들이 세상을 대상으로 삼아 온갖 문제를 만들어 내지만 않으면 말입니다. 지금까지의 당신의 삶은 본래 부터 이미 완전무결했습니다. 지금까지의 당신의 인생 거기에는 아무런 잘못도 없습니다. 지금 이 순간 여기 이 자리에 있는 이대로 펼쳐지고 있는 이 현실세상 또한 있는 그대로 완전합니다. 나의 분별하는 생각, 분별하는 마음, 분별하는 의식이 '이것' '저것', 나 너, 부자 가난, 좋다 싫다, 탄생 죽음, 주인 손님, 간다 온다, 시작 마침, 건강 병듦, 착함 악함, ..