나를 이루는 중심이 나를 이끌도록 하라

나를 이루는 중심이 나를 이끌도록 하라

 

점을 치는 일이나 해몽, 관상 보는 일을 완전히 버리고 길흉화복의 판단을 버린 수행자는

세상에서 바르게 살아갈 것이다.

 

좋아하는 것이나 좋아하지 않는 것이나 다 버리고 아무것에도 집착하거나 매이지 않고

온갖 속박에서 벗어난다면, 그는 세상을 바르게 살아갈 것이다.

 

[숫타니파타]

 

마음을 공부하는 수행자는 잘 되고 못 되었다는 분별이나, 좋고 싫다는 분별, 옳다 그르다 라는 분별, 그리고 맞다 틀리다라는 분별부터 쉬어야 한다. 그냥 그냥 굳게 믿고 턱 놓고 살면 잘 사는 것이다. 잘 살고 못 살고를 나누어서 잘 사는 쪽을 선택한 그 잘 사는게 아니라 그냥 그 양쪽을 넘어선 잘 사는 것이란 말이다

 

길흉화복의 판단을 버린 수행자. 이 얼마나 거침없는 훤한 길인가. 내 앞에 펼쳐지는 그 어떤 경계라도 좋다거나 싫다거나, 잘 되고 있다거나 잘 안 된다거나, 길하다거나 흉하다거나, 화라거나 복이라거나 그 모든 분별들을 그냥 다 놓아 버리고 거침없이, 걸림 없이 걸어 갈 수 있어야 한다.

 

좋고 싫음의 분별이 없으면 아무것에도 집착하거나 얽매일 필요가 없고 그는 온갖 속박에서 벗어날 수 있다. 길흉화복을 다 놓아버리면 그냥 다 잘 되고 있는 일인 것을, 애써 좋다 나쁘다 자꾸 분별을 해서 머리를 굴리니까 잘 되는 일이 틀어지고 '내식'대로 짜맞춰지고 만다. 그게 내 딴에는 잘 하려고 그러는 거지만 사실은 머리는 굴리면 굴릴수록, 분별하고 취사선택하면 할수록, 옳다 그르다 나눠 놓고 옳은 것만 택하려 하면 할수록, 바르게 사는 것과는 자꾸 멀어지고 만다.

 

자기 중심이 자꾸 흔들리고, 내 중심을 내가 굳게 믿고 그 중심 자리에 맡기질 못하니까 내가 나를 이끌어 가질 못하는 것 아니겠는가. 그러니까 자꾸 바깥으로 찾아 나선다. 점을 보고 해몽이나 관상을 보려고 한다. 밖으로 끄달리는 일체의 분별, 망상, 집착을 다 놓아버리고 내 안의 중심이 나를 이끌고 가도록 하라.

 

 

글쓴이 : 법상