Peoples' President

위사군이 혜능스님께 물었다.“스님! 제가 보니 승속(僧俗)이 모두 아미타불을 암송하면서 서방정토에 태어나기를 원하는데, 그렇게 하면 그들이 정말 서방정토에 태어날 수 있는 것이 맞습니까? 저에게 설하여 주십시오.” 혜능 대사께서 말씀하셨다.“...  석가세존께서는 사위성에 계실 때 서방정토를 말씀하셨는데 경전에서는 ‘서방정토 그곳은 멀리 있지 않다’라고 밝히셨습니다. 서방정토가 멀다고 말한 것은 하근기에게 말하는 것이고, 서방정토가 가깝다는 것은 상근기에게 말하는 것입니다. 사람에게는 두 종류의 근기가 있으니 진리에는 두 가지가 없습니다. 어리석은 이는 염불하여 극락세계에 태어나기를 바라지만 지혜로운 사람은 다만 마음을 깨끗이 합니다. 그러므로 부처님께서는 ‘마음이 청정하면 불국토가 청정하다’고 하셨습니..

과거 현재 미래가 다 공적(空寂)하다. 심불망취과거법(心不妄取過去法) 역불탐착미래사(亦不貪着未來事) 불어현재유소주(不於現在有所住) 요달삼세실공적(了達三世悉空寂) 마음에서 지나간 과거의 일을 집착하지도 않고 마음에서 또한 오지않은 미래의 일에도 집착하지 않고 마음에서 또한 현재의 일에도 집착하지 않으면 과거. 현재. 미래라는 삼세가 모두 공적함을 깨달으리라. - 화 엄 경 - 시간과 공간의 관계는 떼려야 뗄 수 없는 관계다. 시간에 의지해서 공간이 존재하고 공간에 의지해서 시간이 인식된다. 시간이 인식되므로 또한 존재하게 되는 것이다. 그래서 이 시간의 문제만 해결이 되면 공간의 문제와 공간에서 일어나는 모든 일들이 다 해결된다. 불교적 수행의 문제도 시간의 문제에서 벗어날 수 없는 일이다. 과거와 과거의..

마음을 활짝 열어라 / 無一 우학스님 내 마음이 활짝 열리면 내 앞에 있는 모든 것들이 다 행복의 소재가 되지만 마음이 닫혀 있거나 어두우면 아무리 좋은 것도 다 의미가 없다. 우리 마음은 이미본래 온 세월을 다 갖추고 온 공간을 다 가지고 있다. 이 세월과 공간은 다른 사람과 내가 다 똑같이 갖추고 있지만 그 세월과 공간을 어떻게 받아들이느냐에 따라 내가 행복의 주인공이 되기도 하고 불행의 객으로 남을 수도 있다.