Peoples' President

삶의 모든 문제를 종식시키려면 집착심과 탐욕심을 비워라. 집착하기 때문에 탐욕심이 생기고, 탐욕심이 생기기 때문에 구속당하게 되고, 구속당하게 되는 까닭에 생로병사, 근심, 걱정, 슬픔, 괴로움과 같은 온갖 번뇌가 뒤따르는 것이다. [열반경]   집착과 탐욕이 모든 괴로움의 원인이다. 집착심을 내려놓고, 탐욕심을 놔버리면 괴로움은 저절로 없어진다. 인간들의 삶의 목적이 무언가를 자꾸 집착하고 탐욕해서 무언가를 얻고자 해서는 안 된다. 오히려 지혜로운 사람들의 삶의 목적은 내가 바라는 바를, 집착하는 바를 어떻게 하면 놓아버리고 비워버려 홀가분하고 고요하게 살아가느냐에 있다. 놓고 비우면 괴로움은 없다. 지금 괴로운 것이 있는가. 그것은 탐욕 하는 것, 집착하는 것이 있기 때문이다. 그 원인을 놓아버리면 ..

세상엔 아무 일도 없으나 집착 때문에 괴로워한다.   세상에는 아무 일도 없다. 이런 일 저런 일이 일어나고 사라지는 것이 아니라, 이런 일 저런 일이 일어나고 사라진다고 내가 착각하고 있는 것일 뿐이다. 괴로운 일이 진짜로 실체적으로 일어나고 그로인해 내가 괴로워하고 있는 것이 아니라, 그저 내가 스스로 붙잡아 괴로운 일을 만들어 냈고, 거기에 얽매여 있는 것일 뿐이다. 자업자득이고 자승자박이다.  술, 마약, 담배에 중독이 되어 있는 사람이 이것을 끊으려고 하면 너무나도 힘이 들고 도저히 이겨낼 수 없을 것처럼 느끼곤 한다. 그런데 거그 것에 전혀 중독되어 있지 않은 사람이 보기에는 정말 아무 일도 아닌 것을 가지고 혼자서 좋아하면서 중독되고 그것에서 헤어나오지 못해 안달하는 모습이 엄청 우습게 보이..

집착하지 말고, 단지 순수하게 선호하라 집착을 하는 대상을 손에 넣었을 때 행복하다는 마음은 착각에 불과하다. 욕망이 충족된 순간의 기쁨은 단순한 쾌락이라고 할수 있다. 욕망이 충족된 순간의 기쁨은 영원하지 않다. 집착심의 크기는 집착하는 대상을 충족하는 능력보다 항상 더 크고 빠르게 커진다. 욕망을 아무리 빠르게 쟁취해 내더라도 그것을 쟁취한 순간, 집착심은 쟁취한 그것 보다 더 많은 것을 원한다. 그렇기에 불교에서는 무집착의 덕목을 강조하는 것이다. 그러다보니 많은 사람들이 궁금해 하는 것이 있다. 내가 원하는 대상이나 내가 하고 싶은 일에 집착하지 않고, 애착하지 않게 되면 자칫 실속이 없는 방만한 삶을 살게 되거나, 나태하고 게으른 삶을 살게 될 것이라고 말이다. 집착하지 않는 마음이 자칫 무기력..

싸우는 이유 - - 부처님말씀 욕심이 원인(因)과 조건(緣)이 되어 중생들은 싸운다. 욕심 때문에 부모와 자식간에 싸우고 형제 자매간에 싸우고 수행자와 수행자가 싸우고 신도와 신도가 싸우며 백성과 백성이 싸우고 나라와 나라가 싸운다. -고음경(苦陰經)-

나이 들어 좋은 점은? / 법륜스님 나이를 먹어가면서 초라해지느냐, 원숙해지느냐의 문제는 몸의 문제가 아니라 마음의 문제입니다. 늙는다는 것은 봄이 가면 여름이 오고, 여름이 가면 가을이 오고, 가을이 가면 겨울이 오고, 겨울이 가면 봄이 오는 것처럼 자연스러운 현상인데, 내가 계속 어느 한 계절에만 집착을 하다 보니 계절이 바뀌면 괴로워지는 거예요. 계절의 변화 때문에 괴로워 하는 것이 아니라 어느 한 계절에 대한 집착 때문에 괴로워 지는 겁니다. 나이 드는 것을 있는 그대로 받아들이면 젊었을 때보다 좋은 점도 많아요. 젊어서는 쉬지않고 계속 앞만 보고 달렸지만 나이가 들어 이제는 주변을 둘러보며 자연의 아름다움도 느끼고, 자식 키우느라 못했던 것을 여유롭고 느긋하게 해볼 수도 있으니까요. 그러니 ‘예..

행복해지는 비결 / 법륜스님 세상살이가 내가 원하는 대로 이루어지면 더없이 좋겠지만 내가 원하는 대로 그렇게 되지 않는 것이 세상 현실입니다. '원하면 다 이루어진다'고 하는 말은 환상이고 욕심입니다. 원하는 것이 다 이루어지지 않으면 인생이 괴로운 건가요? 반드시 그렇지는 않습니다. 내가 원하는 것이 다 이루어져야 한다는 집착심, 집착하는 생각 때문에 괴로워하는 거지, 이런 집착하는 생각이 없다면 원하는 것이 이루어지면 좋고, 안 이루어져도 그냥 그뿐이에요. 나만의 행복의 기준을 미리 정해놓고 그 길만 고집부린다면 오히려 행복은 저만치 멀어집니다. 반대로 원하는 대로 돼야 한다는 고집을 내려놓고 인연 따라 상황에 지혜롭게 대처할 때 그때 행복도 찾아옵니다.

지금부터는 덤으로 사는 인생이다 / 법륜스님 누구나 나이가 들면 체력이 약해져서 육신이 여기저기 아프기 마련입니다. 그러다 보면 몸에 대해 지나치게 걱정을 하고 죽음이 두려워지기 마련입니다. 미리 불안해하고 두려워하고 걱정하면 스트레스가 생겨 없던 병도 생깁니다. 이럴 때는 몸에 집착하는 나를 돌아보는 마음이 중요합니다. ‘나는 영원할 줄 알았더니 나도 점점 허물어지는구나!’ 몸에 대한 집착심과 오래 살겠다는 욕심을 다 내려놓고 ‘지금 이 순간 여기 이 자리에 살아있는 것만 해도 감사하다, 이제부터 사는 인생은 덤으로 사는 인생이다!’라고 생각해 보세요. 인생이란 오래 살고 싶다고 그렇게 되는 것도 아니고 오래 살았다고 해서 성공한 인생도 아닙니다. 하루를 살고 죽더라도 행복한 마음 편안한 마음으로 살고..

단순한 충만감이 바로 극락세계다 - - 법정스님 단순함과 간소함은 다른 말로 침묵(沈默)의 세계, 텅~빈 공(空)의 세계, 텅 ~빈 충만의 경지이다. 여백과 공간의 아름다움이 이같은 단순함과 간소함에 있다. 인간의 마음은 무엇이든 넘치도록 가득 채우려고만 하지 텅 비우려고는 하지 않는다. 마음을 텅 비워야 텅~빈 마음에서 영혼의 메아리가 울린다. 사람들은 마음을 텅 비울 줄 모르고 가진 것에 집착한다. 마음을 텅 비워야 텅~빈 마음에 새로운 것이 채워진다. 생각을 내려놓고 모든 것을 포기할 때 텅~빈 그 자리에서 진정으로 영혼의 메아리가 울린다. 마음을 텅 비웠을 때, 모든 집착에서 벗어나 어느 것에도 어디에도 집착하지 않고 마음을 텅~비웠을 때의 그 단순한 충만감, 그것이 바로 극락세계, 즉 지극히 안..

인연따라 마음이 일어난다 - - - 법정스님 세상에는 너무 좋아할 대상도 없고 너무 싫어할 대상도 없다. 어떤 것을 너무 좋아해도 괴롭고, 너무 싫어해도 괴롭다. 사람들이 알고 있고, 겪고 있는 모든 괴로움은 사실은 좋아함 싫어함 이 두 분별심(分別心)에서 온다고 해도 과언이 아니다. ..

편안하게 안주할 곳을 찾지 말라 금강경에서 '머무는 바 없이 마음을 내라(응무소주이생기심, 應無所住而生其心)'고 말합니다. 마음은 대상(경계)를 만나야지만 찰나지간에 일어났다 사라지는데 마음은 일어났던 마음을 대상 으로 또 새로운 마음을 일으킵니다. 이것을 마음의 상속(相續)..