일심 5

이렇게 해도 저렇게 해도 안 되고, 그렇다고 안 해도 안 되기에

이렇게 해도 저렇게 해도 안 되고, 그렇다고 안 해도 안 되기에 이 하나의 법은 사람들이 찾으려고 애쓰면 애쓸수록 결코 찾아지지 않는다. 이 하나의 법을 보려고 하면 할수록 더욱 더 멀어질 뿐이다. 그러나 이 하나의 법은 찾고자 하지 않는다고 해서 찾아지는 것도 아니다. 이 하나의 법은 찾아도 안 찾나지고, 그렇다고 찾지 않아도 안 되니, 이럴수도 저럴수도 없어, 발 딛을 곳 없이 꽉 막힐 뿐이다. 이렇게 해도 저렇게 해도 안 되고, 그렇다고 안 해도 안 되기에, 의식이 어찌 할 바를 몰라, 의식이 할 수 있는 것은 어디에도 없고, 오로지 의식으로서는 모를 뿐인 공부가 무위의 공부, 불성, 자성, 주인공, 일심, 한마음, 본래면목 등의 공부다. 이 하나의 법은 보려고 하면 볼 수 없지만, 보려고 하지 않..

동학적 사유의 특성과 21세기 동학인의 좌표 (下)[최민자 성신여대교수]

논단 동학적 사유의 특성과 21세기 동학인의 좌표(하)최민자__ 성신여대 교수 붓다의 길과 보통 사람의 길은 정녕 다른 것인가? 여기서 붓다(Buddha)는 각자(覺者), 즉 깨달은 자를 의미한다. 붓다의 길은 內面(참자아)으로의 길이요, 보통 사람의 길은 外部(에고)로의 길이다. 전자가 순수의..