깨달음을 찾는 '이것'이 찾는 바로 '그것' '대승찬((大乘讚)' 첫 구절에 대도상재목전(大道常在目前) 이라는 말이 나옵니다. 시작도 끝도 없는 무한한 큰 도는 눈앞에 있다는 말입니다.. 대도((大道, 큰 도)는 언제나 눈앞에 있습니다. 목전을 떠나 있지 않습니다. 도, 깨달음, 부처, 마음, 열반, 해탈, 견성, 자성, 불성 등 다양한 방편상의 이름으로 '이것'을 설하지만, '이것'은 나와 분리되어 있는 어떤 대상이 아닙니다. 불법은 불이법이며, 불이중도입니다. 즉, 이 세상과 나는 둘로 나뉘어져 있지 않은 것이 불법 불이법이라는 말입니다. 그러니 어찌 불법, 불이법, 도, 깨달음, 부처, 마음, 열반, 해탈, 견성, 자성, 불성이 내가 있는 지금 여기가 아닌 다른 곳에 있을 수 있겠습니까? 바깥으로 ..