생사문제(生死問題)
[한 소리] 道란? 5. 생사문제(生死問題)
한(限)없이 노력(努力)하고
애를 썼는데도 왜 생사가 있는가?
그것은
무엇이 생사(生死)며,
생사의 요인(要因)이 무엇인지
몰랐기 때문이다.
과거의 석가모니불(釋迦牟尼佛)도
이 생사문제(生死問題) 때문에 출가(出家)하여,
생사의 탈출구(脫出口)를 구하러
사방에 찾으러 다니다가,
그것이 헛된 짓이며
생사의 요인(要因)이 마음에 있는 것을 알고
마음을 깨달아 해결(解決)한 것이다.
마음을 깨달았다는 것은,
많은 생각 속에 생각 아닌
마음을 본 것을 말한다.
생각은 시시각각(時時刻刻)으로 변하고
끊임없이 기멸(起滅)하고 있으나,
생각 아닌 마음은
한번도
난(生) 일도, 없어진(滅) 일도,
달라진 일도 없다.
그렇다면 생사(生死)란 무엇인가 ?
마음속의 생각이다.
난 줄로 알고,
죽은 줄로 알고,
온 줄로 알고,
간 줄로 알고 있는 생각이다.
생각은 환상(幻想)이니
생사거래(生死去來)란
실체(實體)없는 그림자에 지나지 않는 것이다.
마음 하나를 미(迷)하여
무변(無邊)의 번뇌(煩惱)를 일으킨 사람을
중생(衆生)이라 하고,
마음 하나를 깨달아
무변의 묘용(妙用)을 일으킨 사람을
제불(諸佛)이라 한다.
미(迷)하면 번뇌가 되고,
깨달으면 묘용이 된다는 말이다.
미하면 생사윤회(生死輪廻)요,
깨달으면 해탈(解脫)이라고도 한다.
마음을 미(迷)했다는 것은,
마음속에 생각(相)이 가려서
생각 아닌 한 마음을 보지 못한 것을 말하고,
마음을 깨달았다는 것은,
마음속의 생각을 놓아
생각 아닌 마음을 본 것을 말한다.
***스스로 부처임을 자각하소서***
화곡산 화엄정사에서 원오 합장
원오스님
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