내면의 업장을 소멸하는 방법

내면의 업장을 소멸하는 방법

대부분의 보통의 사람들은 내면의 업장(業障)이 녹지 않은 채로 똑같은 業障이 반복되는 삶을 살고 

있습니다. 내면의 業障을 녹이지 않으면 現實, 세상, 삶에서 똑같은 業障이 계속 벌어 집니다. 그 業障

이 완전하게 녹아 없어져서 사려져버리기 전까지는 그 같은 업장이 계속해서 체험되고 경험되는 것입

니다.

사기를 당하는 사람은 계속 사기를 당할 확률이 높습니다. 또 거짓말을 잘하는 사람은 게속 거짓말을 

하게 될 확율이 큽니다. 계속되는 그런 行爲(행위)가 업습(業習)이 되어 習慣的으로 내 삶에 따라붙는 

것입니다. 그렇게 어떤 行爲가 業習이 되면 그 한 가지의 業을 완전히 소멸하고 그 다음으로 넘어가지 

못합니다. 하나의 業을 완전히 끝내지 않으면 그業이 소멸될 때까지 그 業은 계속 이어집니다. 그래서 

하늘 아래 어느 곳에 가든지 간에 同一한 業障이 계속해서 반복적으로 벌어지는 것입니다.

이 직장에 있든지 다른 직장으로 옮기든지 같은 업장의 같은 일이 벌어집니다. 지금의 남편과 계속 살

든 아니면 이혼하고 더 좋아보이는 딴 남자를 만나든지 간에 같은 업장의 같은 일이 벌어지는 겁니다. 

그것은 나의 內面의 바깥의 문제가 아니라 내 內面의 업장의 일이기 때문에 그 內面의 업장을 消滅하

지 않으면 언제까지고 같은 업장의 일이 계속 벌어질 수밖에 없는 겁니다.

내면의 業障을 소멸하려고 한다면 익숙한 業習에 입각한 삶, 현실, 세상을 살아서는 안됩니다. 늘 똑같은 

삶에 대해 똑같은 反應만을 하고 똑같은 行爲만을 하고 산다면 결코 그 業障의 굴레에서 벗어날 수 없습

니다. 그런 삶은 업장소멸(業障消滅)을 해서 無限한 새로운 可能性의 삶을 완전히 차단하는 것입니다.

만약 내면의 어떤 業障으로 인해 苦痛 받고 있다면 그 고통에서 벗어나기 위해 어떻게 해야 하겠습니까? 

그 業障에 의해서 똑같은 思考方式, 固定觀念  즉, 알음알이(識) 分別心 分別意識으로 삶, 세상, 현실에 

對應한다면 그 업장의 일은 언제까지고 계속해서 벌어질 수밖에 없습니다. 그 때는 過去와의 단절을 

선언하고 세상을, 삶을 현실을 전혀 다르게 새롭게 바라보는 올바른 視線을 가질 수 있어야 합니다.

전혀 새로운 것을 선택할 줄 알아야 되고 전혀 새로운 可能性에 나를 열어 둘 수 있어야 합니다. 그래서 

새로운 것이 나에게 들어오고 경험되어 졌을 때 그때 나의 삶은 비로소 하나의 業障이 消滅되어서 自由

를 경험하게 됩니다. 새로운 變化가 두려워서 똑같은 것이 일어날 때마다 항상 하던 사고방식대로 한다

면 그 업장에서 벗어나지기는 커녕 오히려 그것 업장의 일이 지속 될 뿐입니다. 어떤 싫은 상황, 業障에 

대해 거부하고 두려워하던 사고방식에서 벗어나 그것을 새롭게 있는 그대로 認定하고 받아들이며 새롭

게 對應하는 行爲 자체가 業障의 消滅과 內面의 淨化, 그리고 眞理에 입각한 삶, 현실, 세상을 저절로 살 

수 있게 되는 것입니다. 그렇게 되었을 때 삶 自體가 業障을 녹이는 삶이 되고, 나의 意識을 성숙시키고 

진보시키고, 깨어나는 삶으로 만들어 주는 것입니다.

삶, 현실, 세상이라는 그 자체는 언제나 神秘롭고 아주 靈的이며, 그 자체로써 完全하고, 언제나 자비와 

사랑의 바탕 위에 세워진 純粹한 意識의 찬란한 빛, 大宇宙光明입니다. 그래서 인간이 과거의 생각이나 

경험에 비추어 分別하고 判斷는 분별심 분별의식 알음알이(식)으로써 아주 神秘로운 '지금 이 순간'의 

전혀 새로운 현실, 세상, 삶이 나에게로 들어오는 것을 막지 말아야 하는 것입니다.

-법상 스님- 책, 행복수업 - 업습(業習)을 완전히 끝내고 넘어가라에서...