Peoples' President

◈ 완릉록 33. 배휴 배상공이 황벽 대사께 물었다. "부처의 몸은 하염없기 때문에 모든 숫자적인 개념으로는 한정할 수가 없거늘, 어찌하여 부처님 몸의 사리가 여덟섬 너말이나 된다고 말씀을 하십니까?" "네가 이런 견해를 말한다면, 그저 '가짜 껍데기 사리'만 볼 뿐 '참된 사리'는 보질 못하느니라." "사리라는 것이 본래 있는 것입니까, 아니면 노력하여 얻은 결과물입니까?" "사리는 본래 있는 것도 아니며 노력하여 수행의 결과로 얻으신 것도 아니니라." "그렇다면 어찌하여 부처님 사리는 그토록 잘 다듬어졌고 그토록 정교해서, 금빛 사리가 항상 있는 것입니까?" 이에 대사께서 꾸짖어 말씀하셨다. "네가 이런 견해를 가지고서 어찌 참선을 하는 사람이라 할 수 있겠느냐? 일찍이 너는 허공(虛空)에 사리가 있..

나는 앞으로 고기를 덜 먹을 수 있을까 코로나 이후 기존 食문화에 대한 고민·성찰 늘어 대량 축산 문화가 바이러스 창궐 주범 인식 확산 세계 최대 채식 국가 인도, 고대엔 소고기 즐겨 환경 파괴·고갈로 목축 어려워지자 육식 포기 /일러스트=이철원 코로나 사태는 많은 사람들에게 그동안 너무 당연하게 여겨온 기존의 생활 방식에 대해 다시 생각해보는 계기가 됐다. 나의 경우는 식생활이 그렇다. "야채는 가축이나 먹는 것"이라고 농담처럼 말할 정도로 육식을 즐겨왔지만, 계속 '이렇게 고기를 먹고 살아도 될까'를 고민하게 됐다. 고기를 먹는다고 코로나 바이러스에 감염되는 건 아니지만, 소 · 돼지 · 닭 등 사람들이 먹기 위한 고기를 대량으로 생산하는 과정이나 방식이 코로나 확산과 새로운 바이러스 출현에 취약한 ..

衆生心----무불스님 몸.은 地. 水. 火. 風. 이요. 마음(心)은 受. 想. 行. 識.에 속한다. 국한 되어있지 않으면서.늘 팔식(八識)을 따라다니는 것이 마음이다. 어느곳 어느때. 善 하든 不善 하든. 恒常 作用(意)을 일으키며, 생각을 짖고, 대상을 향하여.나아가는 것을 "衆生心 이라 한다...

[양형진 교수의 과학과 불교사상] 41. 아뢰야식 - 무량겁동안 축적된 경험 마음깊이 저장 - - 모든 존재는 무한한 과거의 끝없는 인연- 우리는 눈과 귀, 코, 혀, 피부로 객관세계를 감지하며 살아간다. 이 다섯 가지 감각기관을 흔히 오관이라 하지만 불교에서는 이를 안근, 이근, 비근, 설근, 신근이라 한..

기사 프린트하기 2009년 05월 11일 (월) 10:31 오마이뉴스 한약사의 눈으로 본 육식의 폐해 [오마이뉴스 이윤기 기자] ▲ 이현주가 쓴 < 소금나무 > 겉 표지 ⓒ 소금나무 휴휴선 제목부터가 범상치 않은 이 책은 우리나라에 하나 밖에 없고, 어쩌면 세계에서 유일할지도 모르는 채식한방 약국을 운영하..