마음 스스로의 성품은???

마음 스스로의 성품은???

 

何期自性本自淸淨(하기자성본자청정)

何期自性本不生滅(하기자성본불생멸)

何期自性本自具足(하기자성본자구족)

何期自性本無動搖(하기자성본무동요)

何期自性能生萬法(하기자성능생만법)

 

어찌하여 마음 스스로의 성품은 본래부터 스스로 텅~빈 空으로 맑을 수 있는가?

어찌하여 마음 스스로의 성품은 본래부터 스스로 생겨나지도 사라지지도 않는가?

어찌하여 마음 스스로의 성품은 본래부터 스스로 모든 것들을 다 갖추고 있는가?

어찌하여 마음 스스로의 설품은 본래부터 스스로 어떤 움직임나 흔들림이 없는가?

어찌하여 마음 스스로의 성품은 본래부터 스스로 능수능란하게 우주삼라만상만물을

다 만들어낼 수가 있는가?

 

우주삼라만상만물과 마음과 하나뿐인 텅~빈 공간의식인 지금 여기 이 순간 이 자리

이 셋은 따로 따로 분리된 것이 아니고 마음 스스로의 성품 즉, 텅~비어 空한 性稟,

空性 하나일 뿐인 본래의 나, 근원의 나, 참나이기 때문에 위에서 말한 대로 될 수가

있는 것입니다. 우주삼라만상만물은 아무것도 없이 텅~빈 채로 생생하게 살아서 모든

것을 다 알고 모든 것을 다 이루어 내는 全知全能한 知性, 앎(意識), 마음 하나가 펼치는

시작도 끝도 없이 無邊廣大(무변광대)한 거대하고 웅장한 한 편의 영화입니다.

 

사실이 이러하기 때문에 내 마음과 내 삶( 이 세상, 현실, 현상의 세계)와 텅~빈 바탕

공간의식 하나 즉, 지금 여기 이 순간 이 자리 이 셋은 하나입니다. 그러니 기왕이면

다홍치마라는 속담처럼 나의 생각 마음을 긍정적으로 유지해서 말과 행동도 긍정적으로

해서 그것들이 긍정적인 세상이 되고 세상 모든 것들에게 도움이 되도록 하는 것이

좋겠지요... 매순간순간이 언제나 전혀 새로운 삶, 세상의 첫 경험입니다. 그러니

매순간을 과거의 경험정보로 해석하지 말고 전혀 새로운 마음으로 대해야 할 것입니다.

 

慧觀