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“불법(佛法) 망치는 길 경계한 화엄경의 ‘퇴실불법(退失佛法)’ 가슴 새겨야” 코로나19로 ‘소참법문’ 온라인 법회 개설 ‘불교발전’ 주제 첫 법문 공부와 전법은 하지도 않고 삼매만을 탐착하는 것도 심각한 문제 부처님 일러준 훌륭한 가르침 공부했다면 세상 사람들과 나눠야 무..

행복한 삶으로의 초대 입력, 2010년 5월 1일 날 짜: 2010-04-25 설 교 자: 엄인영 목사 제 목: 행복한 삶으로의 초대 본문말씀: 누가복음 19장 1 - 10절 본문 말씀 :: 누가복음 19장 1 - 10절 :: 요즘 봄이 되어서 여기저기에서 결혼식이 열리고 있습니다. 결혼하는 신랑신부들을 보면서 잘 살아야 할텐..

무(無), 공(空)은 아무것도 없는 것이 아니다 대승 불교나 근본불교의 공통된 주요 사상(思想) 중에 하나가 무아사상(無我思想), 공사상(空思想) 입니다. 대승불교의 중도일승(中道一乘)이라든가 일승원교(一乘圓敎)라든가 하는 이론들은 모두 공사상(空思想), 무아사상(無我思想)을 밑바탕..

마음공부 하는 사람들에게 하고 싶은 말씀은 무엇입니까? - 성철스님 우리들이 사는 이 지구가 크다고 하지만 가장자리가 없는 무변(無邊)한 허공(虛空)의 먼 곳에서 지구를 볼 때는 지구는 찾아볼 수도 없는 물체입니다. 허공이 그렇게도 광활하지만 진여법계에 비하면 허공은 바다에서 ..

생명은 어디서 와서 어디로 가는가 / 성철스님 <질문> 생명(生命)은 어디서 와서 어디로 갑니까? <답> 성철스님 모든 정신적 물질적 현상, 일체, 만법은 본래 불생불멸(不生不滅)이어서 시간과 공간(時空)을 초월하여 오고 감, 거래(去來)가 없고, 또한 생명(生命)도 거래(去來)가 없..

법문(法門)을 들을 수 있는 귀한 인연의 힘 [질문] 부처(佛)의 씨(종자)가 연(緣)에 의지해서 생긴다는 말은 곧 훈습(薰習)의 의미인데, 법신불(法身佛) 보신불(報身佛) 화신불(化身佛) 이 세 부처 중에 어떤 부처의 종자가 연(緣), 즉 훈습에 의지해서 생깁니까? [답함] 바로 보신불(보신부처)..

성철스님의 열반게송에 대한 올바른 이해 한평생 남녀의 무리를 속여서 하늘에 가득한 죄업이 수미산보다 더 크다. 산 채로 무간지옥에 떨어지니 한이 만 갈래나 되는데 태양이 붉은 빛을 토해내면서 푸르른 산에 걸렸구나. 生平欺狂男女群 彌天罪業過須彌 (생평기광남녀군 미천죄업과수미) 活陷阿鼻恨萬端 一輪吐紅掛碧山 (활함아비한만단 일륜토홍괘벽산) 『성철(性徹) 스님 』 이 글은 성철(性徹, 1912~1993) 스님의 열반게송이다. 스님께서 이 게송을 남기고 열반에 들자 이 게송은 많은 일반 사람들의 입에 회자(膾炙) 되었다. 불자들은 항상 접하는 내용의 게송이라서 별 관심이 없었으나, 비불자들이나 이웃 종교인들은 성철스님의 열반게송에 대해 대단히 의아해 하였다. 일부 이웃 종교인들은 불교를 폄하할 만한 이야깃거리가 ..

오늘, 지금 여기에 감사하라 / 성철 스님 내가 서 있는 자리는 언제나 오늘 지금 여기 이 자리 뿐입니다. 오늘 지금 여기 이 자리에서 나의 눈에 보이는 것이 희망이고, 오늘 지금 여기 이 자리에서 나의 귀에 들리는 것이 기쁨입니다. 짧지 않은 시간들을 지나오면서 어찌 내 마음이 흡족할..

삶에는 정답이 없다 / 성철 스님 삶에는 정답이 없습니다. 삶 속에서 내리는 그 어떤 결정일지라도 그 결정이 참으로 잘한 결정이거나 너무 잘못한 결정일지라도 그 결정은 정답이 될 수 있고 오답이 될 수도 있는 거지요. 참이 될 수도 거짓이 될 수도 있는 겁니다. 삶에는 정답이 없는데..

생명의 참모습 / 성철스님 모든 생명을 부처님과 같이 존경합시다. 만법의 참모습, 제법의 실상은 둥근 햇빛보다 더 밝고 푸른 허공보다 더 깨끗하여 항상 때 묻지 않고 청정합니다. 착하다 악하다, 천하다 귀하다 등의 분별함은 겉보기 일뿐 모든 것의 참모습은 거룩한 부처님의 참모습과..