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법문 듣기 (06:34) ☞ 제4절 심성(心性)과 법계(法界) 1. 유식삼성(唯識三性) 우리 인간성을 풀이할 때 해심밀경(解深密經)이나 유식론(唯識論), 이른바 법상종(法相宗) 계통에서는 유식삼성(唯識三性)이라는 법문이 있습니다. 유식삼성을 살펴보고 공부를 하면은 우리 인간성과 만유의 실상에 대하여 가..

법문 듣기 (09:57) ☞ 제3절 현상(現象)과 본체(本體) 7. 열반진색(涅槃眞色) 涅槃眞色(열반진색) Ο 涅槃(열반)은 色(색)ㆍ聲(성)ㆍ香(향)ㆍ味(미)ㆍ觸(촉)ㆍ生(생)ㆍ住(주)ㆍ 壞(괴)ㆍ男(남)ㆍ女(여)의 十相(십상)이 無(무)함. Ο 色是無常(색시무상)이나 因滅是色(인멸시색)하여 獲得解脫常住色(획득해탈상..

법문 듣기 (10:17) ☞ 제3절 현상(現象)과 본체(本體) 6. 수묘게 (數妙偈) 數妙偈(수묘게) 一是不空萬法起焉(일시불공만법기언) 滿十俱空非空而空(만십구공비공이공) 二假相應非本非迹(이가상응비본비적) 三法輾轉因果同時(삼법전전인과동시) 本具四大居常五位(본구사대거상오위) 四大互因二八成實(사..

법문 듣기 (05:42) ☞ 제3절 현상(現象)과 본체(本體) 5. 삼천대천 세계(三千大千世界) 三千大千 世界 ○ 一小世界(일소세계) : 須彌山(수미산)을 中心(중심)으로 七山八海(칠산팔해)를交互(교호)로 두루고 鐵圍山(철위산)을 外廓(외곽)으로 한 世界(세계)를 말함. 1. 小千世界(소천세계) : 一小世界(일소세계..

법문 듣기 (11:16) ☞ 제3절 현상(現象)과 본체(本體) 4. 물질(物質)의 분석(分析)ㆍ석공관(析空觀) 불교에서 구사론 등 근본 론장(論藏) 가운데 석공관(析空觀)이 있습니다. 우리 중생들이 공(空)을 느끼기가 어려운 것이니까 색(물질)을 분석하는 방편을 써서 공을 느끼게 하는 것입니다. 물체를 분석하여 ..

법문 듣기 (07:31) ☞ 제3절 현상(現象)과 본체(本體) 3. 색(色:物質)의 근본 구조(根本構造) 불교의 교리에서 나온 물질의 구조를 알아보겠습니다. 현대 물리학에서 물질의 가장 미세한 소립자인 광량자(光量子)의 본질이 불교에서 물질의 근본으로 삼는 금진(金塵)이라고 생각하면 되겠습니다. 金塵(금진..

법문 듣기 (11:07) ☞ 제3절 현상(現象)과 본체(本體) 2. 불교의 우주론(字宙論) 佛敎字宙論(불교자주론) 1. 成劫(성겁) : 有情(유정)의 共業增上力(공업증상력)으로 말미암아空間(공간)에 微細(미세)한 金色風(금색풍:金藏雲금장운)을 일으켜 차례로 風輪(풍륜)ㆍ水輪(수륜)ㆍ金輪(금륜)을 生(생)하며 처음 ..

법문 듣기 (11:08) ☞ 제3절 현상(現象)과 본체(本體) 1. 물질(物質)과 에너지(Energy) 3) 우주시대(宇宙時代)의 종교(宗敎) '종교 없는 과학은 절름발이요, 과학 없는 종교는 맹인(盲人)이다 ' 아인슈타인의 말입니다. 우리가 종교를 믿더라도 합리적인 도리에 입각하여 믿어야 하지, 불합리한데도 분별없이 ..

법문 듣기 (10:47) ☞ 제3절 현상(現象)과 본체(本體) 1. 물질(物質)과 에너지(Energy) 2) 물질의 형성(形成)과 기본 구조(構造) 物質(물질)의 形成(형성)은 電荷(전하)의 結合作用(결합작용)에 不過(불과)하며 電荷(전하)는 接着劑(접착제)와 같은 作用(작용)을 한다. 陰電荷(음전하)와 陽電荷(양전하)는 서로 結..

법문 듣기 (11:15) ☞ 제3절 현상(現象)과 본체(本體) 1. 물질(物質)과 에너지(Energy) 1) 물리학(物理學)의 발전(發展) 과학에 있어서 지위 있는 학설을 인용하여 소개하겠습니다. 物質(물질)과 에너지(energy) 物質(물질)과 에너지는 對立(대립)되는 것이라는 古典物理的(고전물리적)인 생각(뉴우턴Newton, Isaac)..