Peoples' President

이 세상이 몽땅 꿈이다 - - - 현정선원 대우거사님 <질문 > 어젯밤 산길을 내려오는데 갑자기 섬뜩한 기분이 들었습니다. 아직도 무서운 마음이 듭니다. < 답변 > 어느 날 먼 길에서 오는 동산 선사를 보고 스승 운문 선사가 물었소. 　　― 어디서 오는 길인가? ― 사도(査渡)에서 오..

내 인생에 가장 위대한 순간인 마음의 등불, 지혜의 등불 켜기 - - 법상스님 불교 속에서 혹은 수많은 영적인 전통 속에서 '등불을 밝힌다', '불을 밝힌다'라는 의미는 너무 중요한 상징적 의미입니다. 석가모니부처님께서 열반하실 때 제자들에게 “자등명(自燈明) 법등명(法燈明) 해라.” ..

하얀 머리카락 포근한 얼굴 눈처럼 하얀 머리카락 봄바람처럼 푸근한 얼굴이 한적한 곳이나 사람들 북적이는 곳이나 유유자적 노닐고 다함없는 무궁무진한 갖가지 소리들과 모양들이 눈앞에 들리고 보이는 곳마다 스스로 텅~비었구나 雪髮春風面(설발춘풍면) 逍遙山市中(소요산시중) 無..

나에게 한 개의 포대가 있다 - 포대화상 / 릴라님 나에게 포대 하나가 있으나 (아유일포대 我有一包袋) 그 포대는 텅 비어 걸림이 없어라. (허공무가애 虛空無罣碍) 펼치면 온 우주를 두루 덮고 (전개변시방 展開遍十方) 접을 때도 자유자재함을 보도다. (입시관자재 入時觀自在) -포대화상(..

공(空), 본래면목, 그 영원한 움직임 / 몽지님 어쩌면 당신은 이것, 텅~빈 바탕 공(空), 그 영원한 움직임을 체험했을지도 모릅니다. 무시무종으로 영원히 언제나 스스로를 지금 여기 있는 당신과 이 세상 전체의 모습으로 드러내고 있는 이것, 공(空), 그 영원한 움직임! 투명해서 아무 형체..

생겨나고 죽는 존재와 그 존재의 바탕 생겨났다 소멸되는 것들(존재, 현상)을 일러 생멸법(生滅法), 생사법(生死法)라 한다. 이 생사법은 사람들이 쓰는 마음법, 중생심, 분별심, 선입견이 일어났다 사라지는 현상에 따라서 생겨났다 사라져버리는 것들이다. 왜냐하면 이 세상을 이루고 있..

여래장, 불성은 부처 될 능력을 의미 - 傳心法要 원문 : 이 영각(靈覺)의 성품(靈覺性)이 무시(無始) 이래로 허공과 더불어 같은 수명이다. 이 영각의 성품은 생멸이라는 분별도 없고, 유무라는 분별도 없으며, 청정과 오염이라는 분별도 없으며, 번잡하고 고요함이라는 분별도 없다. 젊음..

유당 | 2015.12.02. 08:39 http://cafe.daum.net/yourhappyhouse/Jci0/11272 깨달은 사람에겐 잠, 꿈, 생시가 따로따로 없을까? 깨달은 사람에게는 意識의 세 가지 상태 즉, 잠 꿈 생시가 없을까? 라고 그대로 하여금 말을 하게 하는 그것은 무엇인가? <나는 깊이 잠들어 있었다> <나는 꿈을 꾸었다> <..

조계의 길을 알고부터는, 살든 죽든 상관없음을 분명히 알았다. 自從認得曹溪路,了知生死不相干.- 신심명 중에서 마음을 깨닫고 나면 이 肉身이 나가 아님을 보게 됩니다. 이 肉體가 나라고 生覺하면 삶과 죽음의 굴레에서 결코 벗어날 수 없습니다. 그러나 마음의 本質을 깨닫고 보니 이..

2. 법문(法門) : '본래 마음'은 인식작용의 대상이 아니고, 인식작용을 가능케 하는 본질이다. 여러분이 질문하는 걸 보면, 대개 그 원인과 답까지도 정확하게 진단합니다. 내가 왜 이렇게 계속 불편한지, 내가 왜 생각을 쉬지 못 하는지· · ·원인까지도 다 알아요. 그런데 그 원인을 알..