Peoples' President

이 세상 모든 것은 실상, 진리다. - - 법상스님 이 세상에 있는 모든 존재는 실상, 진리다 이 세상에 있는 모든 존재는 제각각의 방식대로 제각각 자신의 삶을 살아갈 권리가 있다. 그렇기 때문에 나만의 편리함나 이익을 위해 남을 간섭하고 통제하고 지배해서는 안된다. 누가 나를 추켜 세운다고 우쭐댈 필요도 없고 헐뜯는다고 성질을 낼 필요도 없는 것이다. 우쭐대거나 성질을 부리는 그건 둘 중 한 쪽 만을 보고 성급하게 판단한 오해이기 때문이다. 이 세상의 진정한 모습, 실상(實相)은 말로는 표현할 수 없는 말 바깥에 있고, 이 세상의 진정한 모습, 실상(實相), 진리(眞理)는 누가 뭐라고 말 해도 결코 흔들리는 법이 없다. 이 세상의 진정한 모습, 실상(實相), 진리(眞理)에 대한 온전한 이해는 어떤 관념..

이 세상의 참 모습 진리(眞理)라는 이름이 가리키는 이 세상의 실상(實相), 즉 이 세상의 진실한 모습, 무시무종(無始無終)으로 불생불멸(不生不滅)한 모습을 진리와 진리 아닌 것으로 분리 분별하지 마십시오. 이 세상의 실상을 진리와 진리아닌 둘로 분리 분별하는 순간, 진리와 비진리라..

다만 견성하면 문득 습기가 멸하고, 정신과 의식이 어둡지 않아 즉각 알아차린다 혈맥론 -경주번역- 성인은 생사 속에서 자재하여, 나타나고 사라지고, 숨기고 드러남에, 정해진 것이 없다. 모든 업이 그를 구속할 수가 없으니, 성인은 삿된 마구니를 부순다. 모든 중생이 본성을 보기만 하..

진정한 참 부처 달이 은하수를 지나느라 닳고 닳아서 저리도 둥글어졌는가 희고 흰 얼굴에서 빛을 놓아 온 세상을 비추네. 원숭이들이 팔을 이어 부질없이 달 그림자를 잡으려고 하나 달은 본래 하늘에서 떨어지지 않았네. 月磨銀漢轉成圓 素面舒光照大千 월마은한전성원 소면서광조대..

지금 여기 이 순간 이 자리의 현전(現前) 서산대사가 지은 선가귀감 (禪家龜鑑)에 나오는 한 구절로 유일물어차 (有一物於此) 지금 여기 한 물건이 있다 종본이래 (從本以來) 이것은 본래부터 지금까지 소소영영 (昭昭靈靈) 한없이 밝고 신령스럽고 부증생부증멸 (不曾生不曾滅) 본래 생겨..

無限大로 큰 수레(大乘), 道, 불성, 깨달음 지공(誌公)화상 대승찬(大乘讚) 大乘讚이라 함은 뭐 아시는 대로 大乘에 대한 찬탄입니다. 大乘은 뭡니까 無限大로 큰 수레죠. 法華經의 말을 빌릴 수밖에 없는데 大乘이란 곧 佛性이고 佛性은 이 세상에 존재하는 것은 오직 부처만이 존재한다 ..

나에게도 부처님이 오시게 하려면 부처님오신 날이 다가옵니다. 대웅전 앞 철쭉은 활짝 피었고, 아카시아 향기도 경내를 온통 물들입니다. 아침 햇살은 눈부시고, 그 햇살을 받아 나무들은 저마다 초록의 개성 넘치는 옷을 갈아입으며 반짝거립니다. 도량 주위로는 우거진 숲이 감싸고 그..

사물을 있는 그대로 알 때 진리가 있다 사람들이 평생을 통하여 추구하는 인생의 가치는 무엇일까요? 사람들은 보통 오욕락(五欲樂 재욕· 성욕· 음식욕· 명예욕· 수면욕의 즐거움)에 인생의 가치를 둡니다. 하지만 오욕락은 물거품처럼 허망 하여 믿을 바가 못됩니다. 인생의 진정한 ..

진언의 의미와 불법의 핵심 불교의 진언(眞言)은 그 뜻과 의미를 해석하지 않는 것이 일반적입니다. 왜 그럴까요? 저도 처음 불교를 접할 때, 아무 뜻도 없는 주문 같은 ‘수리 수리 마하수리 수수리 사바하~’ 이렇게 반복하는 것을 보고는 너무 미신 같고, 사이비 같고, 좀 이상하게 느껴..

일승(一乘)의 불과(佛果)는 '과보'(果報)를 의지하지 않는다 수행자들이라면 누구나 '깨달음의 순간'이 오기를 얼마나 목마르게 기다리고 있습니까? 하니만 그 사람들이게 '깨달음'도 '미혹함'도 다만 인연(因緣) 따라 나타났다 사라졌다 하는 허망한 그림자 놀음일 뿐이라고 아무리 계속 ..