관계의 알차림 공부

 

 

***마음공부.(166............../무불

울릉도 만행,   땅 밑에 금이 많이 있다면 땅을 파면 금이 나오지만 . 금이 없다면 아무리 땅을 파도 금이 나오지 않을 것이다.   금이 있는지, 없는지 모르고 는 어느누가 금을 찾겟다고 땅을 파겠는 가,! 그와 마찬가지로 우리 중생에게 부처님과 똑 같은 그런 능력(성품)이 없다면 아무리 깨치는 공부를 해도 헛일이요. 소용이 없을 것이다.   부처님 말씀에는 우리 중생에게는 누구든지 무진장의 광맥이 있어서 이것을 개발 하고 열심히 정진하면 누구나 부처가 된다는 것이다.   예수교 에서는 구약성경 창세기 에서 하나님이 世界를 만들었다고 한다. 불교 에서는 이 世界가 어떻게 만들어 졌느냐고 보느냐 하면. 불교는 이 宇宙를 緣紀法"으로 본다.   宇宙 라는 것 卽 法界 眞如 라는 것은 누가 만들 수 없는 것이고. 누가 부수어 버릴 수도 없는 것이다. 法界 그 自體는 나지도 않고, 없어 지지도 않고, "不生不滅".이며 늘지도 않고 줄지도 않은 "不增不減"인 것이다.   거기에서 서로가 依持하여 圓融無碍 하게 存在 할 뿐이다. 宇宙의 存在는 이것이 있으므로, 저것이 있고, 저것이 있으므로, 이것이 있다, 緣起란 , 平等하고 對等한 立場에서, 서로 融和 하여 無碍自在할 뿐이지. 서로 앞서고, 뒤서고 한다는 것이 아니다.   불교의 삶의 철학인 보살승"은 自身의 利益보다 他人의 利益을 根本으로 삼는다. 남을 위해 살다보면 마침내 자신이 이익되고 無上正等覺"을 이루게 되어 무여열반(幸福)을 증득 한다는 가르침 이다.   70억 人間이 저 마다 무엇인가,를 하고 있다. 당신이 지금 무슨 짓거리를 하느냐에 따라 ,緣紀가 일어나고 緣起가 좋은 因緣을 만들기도 하고, 나쁜 因緣을 가저오기도 하는 것이다.   他人인 相對를 만나 生覺과 經驗을 나누고, 窮極的 價致인 幸福에 接近 하는 것이다. 立場과 方式은 서로 다르지만, 窮極的 目標는 똑 같은 것이다. 內面的 平和와 幸福의 進作 에는, 따뜻한 가슴을 토대로 한다. 人間의 生物學的 要因은 따뜻한 가슴이다. 그런 要素들이 모이면 慈悲로운 마음이 構成되고 ,自身이 幸福해 지는 것이다.   他人을 尊敬 하고, 他人의 幸福을 위해 希救하게 하는 일이 쌓이게 되면 信賴가 생긴다. 信賴는 우정을 낳고 .행복한 사회 .행복한 가정을 만드는 要因이 되는 것이다..   信賴의 일차적 목표는 關係다. 서로에게 귀를 기우리고, 서로를 알아가는 것이 關係다. 關係는 土臺를 마련하는 因緣을 만들어 준다. 이와같이 부처님의 가르침은 가장 現在요. 現實主義다   關係의 알아차림 공부는 幸福의 土臺를 마련하는 機會가 되어줄 것이다.