[스크랩] 시대별 氣 思想 ~ 要略 氣의哲學要略本(기의철학요약본) 道人必讀 제 1 장 선진시대 객체를 인식하는 과정에서 고정되어 있지 않고 모든 곳에 퍼져있는 무엇인가가 있다는 것을 인식 기사상 기범주가 발생하고 형성되는 시기 형성 발전의 특징 1. 기범주의 기본 함의에 대해 초보적 규정이 이루어짐 일반 개념 자연과 사람 및.. 氣 哲學, 동양철학 2011.02.13
[스크랩] 2000년의 空사상의 의미(2) Ⅲ. 공을 깨달음, 그 길- 禪 불교를 이론적으로 연구하는 것은 매우 어렵다. 너무나 방대한 양이 시간과 노력을 한평생 경주해도 거의 끝내지 못할 정도로 많기 때문이다. 그것이 가능하다 하더라도 이러한 방대한 불교의 이론이 깨달음의 진리, 해탈을 확실히 보장하지는 않는다. 오히려 그 반대로 불.. 氣 哲學, 동양철학 2011.02.13
[스크랩] 2000년의 空사상의 의미(2) Ⅲ. 공을 깨달음, 그 길- 禪 불교를 이론적으로 연구하는 것은 매우 어렵다. 너무나 방대한 양이 시간과 노력을 한평생 경주해도 거의 끝내지 못할 정도로 많기 때문이다. 그것이 가능하다 하더라도 이러한 방대한 불교의 이론이 깨달음의 진리, 해탈을 확실히 보장하지는 않는다. 오히려 그 반대로 불.. 氣 哲學, 동양철학 2011.02.13
[스크랩] 2000년의 空사상의 의미(1) 2000년의 空사상의 의미 서 종 순 외대 철학 Ⅰ. 들어가는 말 이천 년의 산맥을 넘으며 인류 문명은 더 넓은 문명의 場에 들어섰다. 통신매체의 발달, 인간복제의 쇼킹한 사건, 화성의 탐사 등은 인류의 활동 무대가 이전 어느 시대보다 확대되었음을 말한다. 또한 새로운 문명의 틀과 제도의 만남은 무수.. 氣 哲學, 동양철학 2011.02.13
[스크랩] 불교 / 識의 흐름과 氣의 흐름 불교 / 識의 흐름과 氣의 흐름 김성철 / 동국대, 중앙승가대 강사 Contents 氣一元論과 華嚴學 한의학의 氣와 十二處 理氣論과 名色 ‘불교와 氣’라는 말을 들으면 사람들은 대부분 氣功으로 단련된 스님이 등장하는 쿵푸 영화의 한 장면을 떠올릴 것이다. 그러나 엄밀히 말해 불교의 근본 가르침과 그.. 氣 哲學, 동양철학 2011.02.12
[스크랩] 無의 동양철학적 의의 無의 동양철학적 의의 金東華 근래 동서철학계를 통하여 철학상 술어에 無라는 술어가 빈번히 사용되고 있다. 하이데거 실존철학상의 無라든가 西田幾次郞氏의 「無의 自覺的限定」 久松眞一氏의 「東洋的無」 等等의 無에 대한 諸論說을 보게 되었다. 이에 따라서 일반 청년 찰학도들은 無의 의의.. 氣 哲學, 동양철학 2011.02.12
[스크랩] 우주의 생성 ~ 음양의 탄생 성경으로본 음양의 탄생 음과 양은 상대적인 두 개의 힘으로 이 세상의 삼라만상 어디에나 존재하고 있습니다.이러한 음양이 최초로 탄생되는 것을 본 사람은 아무도 없습니다. 그렇지만 그 상황을 유추해 볼 수 있는 방법이 전혀 없는 것은 아닙니다. 바로 소우주(小宇宙)를 통해 대우주의 실상을 엿.. 氣 哲學, 동양철학 2011.02.12
[스크랩] “블랙홀 진화 멈추면 시간도 멈춘다” “블랙홀 진화 멈추면 시간도 멈춘다” http://newslink.media.daum.net/news/20110129105105380 氣 哲學, 동양철학 2011.01.29
[스크랩] 삼일신고(三一神誥)의 수련원리에 대한 현대적 해석과 방법론 이해 *** 이 논문은 김종업 박사의 박사학위 논문입니다.(2004년 명지대학교 대학원) *** 국문초록 삼일신고(三一神誥)의 수련원리에 대한 현대적 해석과 방법론 이해 김 종 업 수련과 수행을 언어로 표현하는 데는 한계가 있을 수밖에 없다. 수련자체가 감각으로 얻는 개인의 체험세계이기 때문이다. 그러나 .. 氣 哲學, 동양철학 2011.01.23
[스크랩] 의식(意識: Consciousness) 의식(意識, Consciousness) I. 의식이란? - 意識은 생각, 마음, 정신, 영혼 등과 섞여 별 구분 없이 사용되고 있는데, 주로 학문적으로 많이 사용되고 있는 용어라 할 수 있다. 먼저 불교의 유식설을 살펴봄으로써 의식에 대한 보다 깊은 이해가 가능할 것임. - 불교의 唯識說에서는 인간의 정신활동 영역을 前.. 氣 哲學, 동양철학 2011.01.23