본성 72

본래의 나, 본래면목(本來面目)이라는 방편의 말이 가리키는 '이것'

본래의 나, 진짜 나, 본래면목(本來面目)이라는 방편의 말이 가리키는 '이것' 본래의 나, 진짜 나, 본래면목(本來面目)이라는 말은 우주삼라만상만물, 우리들의 본래의 모습을 가리키는 방편(方便)의 말이다. 방편(方便)의 말인 진짜 나, 본래의 나, 본래면목(本來面目)을 다른 방편(方便)의 말로 깨달음, 진리, 법(法), 본성(本性), 자성(自性), 진성(眞性), 불성(佛性), 참나(眞我), 도(道), 진여(眞如), 여래(如來), 일심(一心), 진심(眞心), 성품(性稟), 부처(佛), 선(禪), 마음(心), 법신(法身, 공(空), 허공성(虛空性), 무(無), 무생법인(無生法印), 통일장(統一場), 전시안(全視眼/모든 것을 다 보는 눈), The all seeing eye, 불생불멸(不生不滅)의 존재, 눈앞..

공적영지(空寂靈知) 공공적적(空空寂寂) 소소영령(昭昭靈靈)

공적영지(空寂靈知) 공공적적(空空寂寂) 소소영령(昭昭靈靈) 천도(薦度)는 돌아가신 분의 영혼을 극락세계로 추천해서 인도 한다는 뜻입니다. 그러면 누가 천도를 하느냐, 우리 살아있는 사람들이 하는 거예요. 그게 자손도 되고 일가친척도 되고 살아있는 모든 사람들이 돌아가신 분, 또 살아있는 사람들의 온갖 마음을 행복한 세계로 인도하는 것이 천도입니다. 그럼 천도는 뭘로 하느냐? 첫번째로 오직 신심(信心), 믿는 마음으로 천도를 합니다. 그 믿음이라고 하는 것은 결정심(決定心) 딱 결정을 해서 흔들리지 않는 마음 딱! 정定해져서 움직이지 않는 마음이 그게 신심입니다. 그래서 신심이라는 것은 결정심(決定心) 부동심(不動心)이라. 결정 못하는 건 신심이 아닙니다. 움직이는 건 신심아니예요 부동(不動)의 마음으로 ..

다만 견성하면 문득 습기가 멸하고, 정신과 의식이 어둡지 않아 즉각 알아차린다

다만 견성하면 문득 습기가 멸하고, 정신과 의식이 어둡지 않아 즉각 알아차린다 혈맥론 -경주번역- 성인은 생사 속에서 자재하여, 나타나고 사라지고, 숨기고 드러남에, 정해진 것이 없다. 모든 업이 그를 구속할 수가 없으니, 성인은 삿된 마구니를 부순다. 모든 중생이 본성을 보기만 하..

모든 경전과 론서의 가르침은 마음 밝히기 위한 방편이고, 지극한 道는 말을 벗어났으니, 허망한 말을 떠나 다만 본성을 보면 된다

모든 경전과 론서의 가르침은 마음 밝히기 위한 방편이고, 지극한 道는 말을 벗어났으니, 허망한 말을 떠나 다만 본성을 보면 된다 혈맥론 -경주번역- 만약 본성을 본다면, 모든 경전은 전부 다 쓸모없는 문자일 뿐이다. 수만 가지 경전과 수만 가지 논서가 다만 마음을 밝히는 방편일 뿐이..

부처를 찾고자 한다면, 모름지기 자신의 성품(자성自性)을 보아야만 한다.

[혈맥론] 12. 부처를 찾고자 한다면, 모름지기 자신의 성품(자성自性)을 보아야만 한다. To find a Buddha all you have to do is see your nature. Your nature is the Buddha. And the Buddha is the person who’s free: free of plans, free of cares. If you don’t see your nature and run around all day looking somewhere else, you’ll never find a buddha. T..