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상(相)이란?  상을 타파하는 경전으로 금강경이 잘 알려져 있습니다. 상을 타파하는 것이 불교 가르침의 핵심이라고 할 수 있습니다, ‘대승찬’에는 “애써 분별하여 상을 취하지 않으면 잠깐 사이에 저절로 도를 얻는다”라고 말합니다. 즉 분별상만 없으면 저절로 도가 드러난다는 것이지요.  지공화상 불이송에는 ‘촉목무비정각’이라고 하여 눈에 보이는 것마다 바른 깨달음 아닌 것이 없다고 말합니다. 불법에서는 늘 바로 지금 이 자리에 깨달음은 환히 다 드러나 있다고 말합니다. 다만 분별심과 상, 즉 분별상으로 인해 그 깨달음이 보이지 않는다고 하지요.  대승찬에 이런 구절도 있습니다. “마음으로 상을 취해 그것이 진실이라 여기면 끝내 견성하지 못함을 알라” 이처럼 상을 취하여 그 상에 사로잡히고, 그 상을 진짜라..

생각을 정해서 거기에 집착하면 나도 타인도 함께 괴로워진다  '인생은 괴로운 것이다'라고 느끼는 사람은, 사실 객관적으로 자신의 인생 자체가 괴로운 것이 아니라, 자신의 생각으로 지금이 괴롭다고 해석한 것일 뿐입니다. 남들과 비교하고, 내 지난 과거와 비교하고, 내 머릿속에서 만들어 논 '이 정도 수준은 살아야 해'라는 관념과 비교하면서, 지금 여기 있는 이대로의 현재는 비교 열등이라고 느낄 때 괴로워집니다.  즉, 모든 괴로움은 사실 객관 사실이 아닌, 내 마음 속에서 일어나는 허망한 분별이고 조작이며 비교와 망상일 뿐입니다. 비교와 분별과 생각과 판단, 그리고 이름과 모양, 상(相  :이미지)을 다 빼버리고, 지금 여기 있는 이대로를 있는 그대로 보면, 지금 여기에는 그저 지금 여기 이대로 일 뿐입니..