Peoples' President

♡ 단풍 너를 보니...♡ - - - 법정스님 by 소리경전공덕회  햇살늙기가 얼마나 싫었으면가슴을 태우다 태우다이렇게도 붉게 멍이 들었는가한창 푸르를 때는늘 시퍼를 줄 알았는데가을바람 소슬하니하는 수 없이 너도옷을 갈아 입는구나붉은 옷 속 가슴에는아직 푸른마음이미련으로 머물고 있겠지나도 너처럼늘 청춘일줄 알았는데나도 몰래 나를 데려간세월이 야속하다 여겨지네세월따라 가다보니육신은 사위어 갔어도아직도 내 가슴은이팔청춘 붉은 단심인데몸과 마음이 따로노니주책이라 할지도 몰라그래도너나 나나 잘 익은 지금이제일 멋지지 아니한가이왕 울긋불긋색동 옷을 갈아 입었으니온 산을 무대삼아실컷 춤이라도 추려무나신나게 추다보면흰바위 푸른솔도손뼉 치며 끼어 들겠지기왕에 벌린 춤미련 없이 너를 불사르고온 천지를 붉게 활활불 태워라..

절대적으로 옳고 그른 것은 없다  부처를 올려다보지도 않고 중생을 내려다보지도 않는다. 내 밖에 산하대지가 있음을 보지도 않고 내 안에 보고 듣고 느끼고 아는 것을 인식하지도 않는다. 마치 죽은 사람이 모든 것을 버려 고요하듯이 좋다 나쁘다는 분별을 떠나서 세상만사 모든 것에 분별이 없어진 다음에야세상만사와 하나 되어도 어긋남이 없게 된다. [벽암록(碧巖錄)] 부처와 중생이라는 것, 창조주와 피조물이라는 것도 분별이고 어리석음일 뿐이다. 내 밖의 산하대지도 내 안의 마음도 결국에는 다 분별없는 ‘한마음’의 나툼일 뿐이다. 무엇이든 나누는 것은 진리에서 멀어지게 만든다. 안과 밖이라는 분별, 부처와 중생이라는 분별, 좋다 나쁘다는 일체 모든 분별을 모조리 떠나야 그 때 이 세상과 내가 하나가 될 수 있다...

행(行)  무명이라는 조건에 이지해서 행이 있다. 행 (行) 은 행위(行爲, behavior), 즉 업(業)을 가리키는 것으로 삶을 향한 맹목적인 동기와 욕구를 형성한다. 행 (行)   쉽게 말하면 무명에 의해 실체적으로 존재한다고 여겨 집착하는 대상을 실재화 하려는 의지작용이다. 그런 의미에서 행은 ‘유위(有爲)로 조작하는 것’이라고도 한다. 조작한다는 말은 세상에 없던 것을 만들어냈다는 것이다. 본래 텅 빈 바탕 위에 어리석음이라는 무명을 일으킴으로써 무언가를 만들어 낸 것이다. 마음 생각에서 먼저 만들어내고, 말을 만들어내고, 행동을 만들어낸다. 무명이 없는 지혜로운 사람은 이 세상 모든 것이 인연 따라 비실체적으로 생겨난 것인 줄 아는 까닭에 ‘나’에도 ‘세상’에도 집착하지 않고, 이 세상 모든 ..